Ted Kennedy recientemente hizo un elogio a su hermano,
en el que citaba un pasaje de George Bernard Shaw. El pensamiento era este:
“Algunos hombres ven las cosas como son y dicen, ¿Por qu茅? Yo sue帽o con las
cosas que nunca fueron y digo, ¿Por qu茅 no?” Cuando t煤 piensas en tu nacimiento
en este mundo como un acto de Dios, ¿puede algo ser imposible para Dios? No
sabiendo c贸mo o por qu茅 est谩s aqu铆, pecas contra el Esp铆ritu Santo cuando te
atreves a poner un l铆mite ¡al poder que te trajo aqu铆! No hay otro pecado
contra el Esp铆ritu Santo que la creencia del hombre en que algo es imposible
¡para su propia maravillosa imaginaci贸n humana! ¡Quiero que vayas a por todas!
No pongas l铆mite al poder creativo de Dios. Imagina lo que es inimaginable y
camina sobre el agua, a trav茅s de la fe.
El agua simboliza tu aceptaci贸n de la vida como
psicol贸gica, y su drama que tiene lugar en la imaginaci贸n. Cuando dejas de
excusarte a ti mismo o a cualquiera por las experiencias de la vida, y
comienzas a reorganizar la estructura de tu mente para sentir que tu deseo est谩
cumplido, est谩s caminando sobre el agua. Las Escrituras hablan de la piedra, el
agua y el viento. Acepta los hechos de la vida y est谩s caminando sobre piedra.
Cambia los hechos en tu imaginaci贸n, y los has convertido en verdad
psicol贸gica, la cual entonces se vuelve una experiencia espiritual. Cuando
vives por este principio, est谩s caminando sobre el agua, hacia tu nacimiento
del m谩s all谩.
Dejadme ahora compartir algunas experiencias de un
amigo que practica el arte de caminar sobre el agua. En su carta 茅l dec铆a: “Hay
una se帽ora en mi oficina que estaba constantemente hablando sobre la ausencia
de hombres elegibles decentes, declarando que eran todos chusma y nada buenos.
Hace seis semanas, mientras conduc铆a a casa desde el trabajo, revis茅 sus
palabras. La o铆 decirme que estaba saliendo con un hombre maravilloso y
compartiendo las cosas maravillosas que estaban haciendo. Recientemente esta
se帽ora estaba tan sombr铆a que yo me acord茅 de revisar sus palabras otra vez, as铆
que lo hice. Ayer ella estuvo veinte minutos habl谩ndome del perfecto caballero
con el que ahora est谩 saliendo. 脡l debe ser tremendo, pues esta se帽ora est谩
ahora andando en 茅xtasis.”
Luego continuaba diciendo: “Un socio me pidi贸 escribir
una nueva revisi贸n para su cliente. Recog铆 todo el material que podr铆a
necesitar, lo puse en una carpeta y lo coloqu茅 en mi escritorio, que estaba con
una pila alta de trabajo pendiente. Entonces un viernes mi socio dijo: 'Mi
cliente quiere verme el pr贸ximo lunes a las 9:00 A.M. en su oficina', y me di cuenta de que deb铆a producir la nueva revisi贸n en ese tiempo. Inmediatamente me
sent茅 e imagin茅 que eran las 5:00 P.M. Mi revisi贸n fue completada, le铆da por mi
socio y aprobada. Le o铆 decir: 'Esto est谩 bien'. Satisfecho con esa escena como
mi resultado final, localic茅 la carpeta, me sent茅 en mi m谩quina de escribir y
escrib铆 cuatro p谩ginas, como fluyendo todo sin problema. A las 5:00 de esa
tarde mi socio se detuvo en mi oficina, ley贸 la relaci贸n y dijo las palabras
exactas que yo le hab铆a o铆do decir en mi imaginaci贸n: 'Esto est谩 bien.'”
Cuando realmente crees que imaginar crea la realidad,
sabr谩s que no hay ficci贸n. ¿C贸mo puede haber ficci贸n cuando la imaginaci贸n est谩
siempre creando su realidad? Puedes o铆r algo que no te gusta, pero a causa de
que imaginar crea la realidad lo que oyes fue primero imaginado, o no hubiera
sucedido. Cuando revisas lo o铆do deteniendo la acci贸n y reescribiendo el gui贸n
est谩s caminando sobre el agua, imaginando la realidad que deseas o铆r y que aparezca
en tu mundo.
Mi amigo continu贸 su carta, diciendo: “Hay ciertas
cosas en mi vida que yo no entiendo. El domingo pasado, mientras mi mujer,
nuestro hijo m谩s peque帽o y yo est谩bamos plantando flores de verano, me di cuenta de que estaba experimentando – en detalle – lo que yo hab铆a so帽ado
sucediendo el invierno pasado. En aquel momento pens茅 que el sue帽o deb铆a haber
sido simb贸lico, pero no conociendo el simbolismo de las flores, lo abandon茅.
Ahora no entiendo la relaci贸n entre un sue帽o nocturno – que yo no controlaba, y
el plantado del domingo pasado – que yo controlaba.”
Cada evento en la vida contiene dentro de s铆 mismo
algo m谩s all谩 de su experiencia f铆sica. Las flores simbolizan el crecimiento de
los plantados. Durante el invierno, cuando nada crece, 茅l plant贸 semillas, que
cosechar谩 no s贸lo en el mundo del C茅sar, sino tambi茅n en el mundo del esp铆ritu,
como todos nosotros hacemos. Yo te insto ahora a utilizar tu imaginaci贸n y
caminar sobre el agua. Planta las semillas de deseo en la profundidad de tu
alma y perm铆teles florecer en la tierra. Si no ves su cosecha inmediatamente,
cree que lo hiciste, pues vendr谩 lo reconozcas o no. Y no peques contra el
Esp铆ritu Santo diciendo que algo es imposible, pues Dios es tu propia
maravillosa imaginaci贸n humana y nada es imposible de imaginar.
Cuando alguien te dice algo, aunque puedes negar su
verdad o posibilidad, debes imaginar a fin de entender sus palabras. A menos,
por supuesto, que hablen en una lengua extra帽a, entonces todo es un sin
sentido. Como Pablo dijo: “Hablar铆a mejor cinco palabras con entendimiento, que
diez mil palabras que no se pueden entender.”
No pienses en las razones por las que no puedes tener
tu deseo; ¡simplemente piensa que ya lo tienes! Si te dices a ti mismo que no
es posible, est谩s pecando contra el Esp铆ritu Santo.
No conozco ninguna limitaci贸n al poder de Dios. David
es descrito en el Libro de Samuel como rubio, con bellos ojos y limpia piel. Si
juzgas por las apariencias, entonces ciertas razas podr铆an ser excluidas – pero
David no es de este mundo. David es el que surge en nosotros a causa del
descenso de la semilla de Dios. Seas cauc谩sico, negro u oriental, Cristo – la
semilla de Dios – desciende y se planta en ti. Y cuando la uni贸n entre esa m谩s
alta semilla descendente y lo que es s贸lo un ser animado tiene lugar, eres
individualmente elevado a un mundo sobrenatural, donde te conoces a ti mismo
como el padre del 煤nico hijo engendrado de Dios, David.
Yo te insto a utilizar tu imaginaci贸n para todo lo que
es amable y amado. No importa cu谩l pueda ser tu deseo – tu imaginaci贸n te lo
dar谩, pues la imaginaci贸n humana es el cuerpo divino que el mundo llama Jes煤s.
Porque t煤 puedes imaginar y yo puedo imaginar, somos miembros de ese cuerpo
divino, y todas las cosas son posibles para 茅l. No hay una cosa imposible para
Dios. ¡Todo lo que necesitas hacer es imaginar su cumplimiento!
La fe es un experimento que termina como una
experiencia. Experimenta creyendo que ya tienes todo lo que deseas, y tendr谩s
la experiencia. Pru茅bate como mi amigo hizo. El experiment贸 con el pensamiento
de que la se帽ora ten铆a un maravilloso novio. Entonces la imagin贸 oy茅ndola
hablarle sobre el nuevo hombre en su vida. Luego su experimento se convirti贸 en
su experiencia. Eres el centro del mundo en el que vives. Un aparente otro es
s贸lo una extensi贸n de ti mismo, pues el centro de tu ser es proteico. Es 茅l el
que juega los papeles de todos los aparentes otros. Yo te desaf铆o a
experimentar con un nuevo o mejor trabajo, un esposo o esposa, un nuevo coche o
casa. No trates de analizar tus deseos o culparte, pues en el momento en que lo
haces, descubres innumerables cosas que son desagradables, y en el momento en
que son pensadas, son formadas.
Nadie est谩 sin pecado. En alg煤n momento todo el mundo
mentalmente ha codiciado o robado. Describe a un hombre en t茅rminos poco
halag眉e帽os y has robado su buen nombre. Todo el mundo es culpable; por lo tanto
no te analices, pues si lo haces errar谩s el blanco. Preocuparte sobre lo que
pod铆as haber hecho es malgastar tu poder creativo. Recoger谩s la ciza帽a as铆 como
el trigo, ya que cada acto imaginario se cumple. Pero comienza ahora a plantar
algo amable – no s贸lo para ti mismo, sino para tu vecino, amigo o hijo.
Enam贸rate de la idea de que 茅l est谩 feliz y seguro. Siente la satisfacci贸n que
viene cuando uno reconoce su cosecha, pues si una cosecha no es reconocida, no
hay satisfacci贸n. Pero cuando haces algo conscientemente y ves tu cosecha,
recibir谩s enorme satisfacci贸n.
Prueba que tus pensamientos tienen poder creativo
imaginando constantemente, y camina sobre el agua. No importa qu茅 suceda en el
transcurso del d铆a, rev铆salo. Haz el d铆a conforme a lo que t煤 quieres que sea,
y est谩s caminando sobre el agua.
El G茅nesis cuenta la historia de Jacob, que vio un
pozo cubierto con una piedra. Quitando la piedra, sac贸 agua para su reba帽o. Y
cuando puso la piedra otra vez, todo parec铆a permanecer igual que antes, de
modo que nadie supo quien hab铆a corrido la piedra y sacado el agua. En el Nuevo
Testamento, Jes煤s realiz贸 su primer milagro llenando las jarras de piedra con
agua y sacando vino.
Los hechos ciegan el yo a la imaginaci贸n. Yo he venido
a curar esta ceguera y a mostrarte c贸mo quitar los actos de la naturaleza. La
mujer en la oficina comparti贸 sus hechos, as铆 como el hombre que fue rega帽ado.
Descubriendo que la imaginaci贸n es su pozo, mi amigo quit贸 esos hechos de
piedra de su mente, y sac贸 la verdad que 茅l deseaba o铆r de su imaginaci贸n y la
coloc贸 en otra vasija – otro hecho. Vierte agua en cualquier recipiente y no
importa qu茅 forma o tama帽o la vasija pueda tener. Congela el recipiente y el
agua habr谩 tomado su forma. As铆 que si quitas la piedra y sacas el agua, puedes
colocarla en cualquier forma que desees y se exteriorizar谩.
No dejes pasar ni un d铆a sin practicar el arte de
caminar sobre el agua. Cada vez que utilizas tu imaginaci贸n amablemente en
nombre de otro, est谩s haciendo de mediador de Dios con el aparente otro. As铆
mucha gente utiliza su imaginaci贸n poco amablemente, sin embargo est谩n tambi茅n
haciendo de mediadores de Dios con ese otro.
Millones de personas creen que alguien ha echado una
maldici贸n sobre los Kennedy. ¿Sabes que tales poderes existen?, porque imaginar
crea la realidad. William Butler Yeats una vez dijo: “Nunca estar茅 seguro de
que no fue alguna mujer pisando en el lagar quien comenz贸 el sutil cambio en la
mente de los hombres. O que el apresuramiento con el que tantos pa铆ses fueron
dados a la espada, no empez贸 en la mente de alg煤n joven pastor, iluminando sus
ojos por un momento antes de correr sobre su camino.” Qui茅n sabe quien, esta
noche – sinti茅ndose herido y traicionado por un amigo – pondr谩 sus pensamientos
de c贸lera y venganza en movimiento, sin ning煤n pensamiento de arrepentimiento.
Quiz谩s 茅l no conoce el arte de perdonar o no tenga el deseo de perdonar,
permitiendo as铆 a sus pensamientos moverse y construir y construir hasta que
lleguen a su inevitable fin – configur谩ndose en su vida. Pero como George
Bernard Shaw dijo: “Algunos hombres ven las cosas como son y dicen, ¿Por qu茅?
Yo veo las cosas que nunca fueron y digo, ¿Por qu茅 no?” Yo te cuento la
incre铆ble historia de Jesucristo, el patr贸n que el hombre debe seguir a fin de
escapar a la muerte eterna, y decir, ¿Por qu茅 no?
¿C贸mo podemos nosotros quienes nacimos f铆sicamente por
la gracia de Dios, pero no podemos hacer crecer un pelo sobre nuestra cabeza o
una u帽a de un dedo, atrevernos a poner un l铆mite al poder de Dios? Si la gracia
de Dios nos dio nacimiento f铆sico, ¿no puede ese mismo poder darnos nacimiento
espiritual en un mundo m谩s alto? La promesa es: “Nacer茅is de lo alto.” Si Dios
hace tal promesa, tiene el poder para mantenerla. Y lo hace, a trav茅s de su
regalo de la visi贸n. Nacidos de la carne por un poder m谩s all谩 de nosotros
mismos, estamos destinados a ser nacidos en un mundo espiritual por un poder
m谩s all谩 de nosotros mismos, a causa de la semilla de Dios descendida y unida
con nosotros. Ella fue plantada por un acto creativo, y cuando esa semilla es
fertilizada, erupciona, el patr贸n despierta, y nos movemos a una era
enteramente diferente. El patr贸n de Dios ha erupcionado en m铆. Estoy cont谩ndoos
mi historia con la esperanza de que vosotros que la o铆s la cre谩is y prob茅is su
verdad por vosotros mismos. Os he hablado de la ley del C茅sar, ense帽谩ndoos c贸mo
caminar sobre el agua y utilizar esta ley psicol贸gica para cambiar vuestro
mundo – no s贸lo para vosotros mismos, sino para los dem谩s.
Nadie necesita permanecer detr谩s de la proverbial bola
ocho (1) si conoce esta verdad. No hay necesidad de mendigar o pedir
a nadie nada, pues todo vive en la imaginaci贸n humana, listo para apropi谩rselo
y ser hecho visible.
Todo el mundo nacer谩 de lo alto, pues todo el mundo es
Dios y no hay nada sino Dios. Nadie puede fallar, pero la historia de Dios debe
ser o铆da y cre铆da. As铆 que Dios se env铆a a s铆 mismo como mensajero, eligiendo a
un individuo e impregn谩ndolo. La persona puede o no saber lo que est谩
sucediendo, pero en el intervalo de tiempo perfecto el nacimiento tendr谩 lugar.
Todo el mundo aqu铆 es llamado con un prop贸sito. Si no has sido unido con esta
semilla – espera, pues es seguro y no ser谩 tarde. Hay quienes han sido
conscientes cuando recibieron la semilla. Otros no, pero cuando el ni帽o nace
¿importa si el momento de la concepci贸n es recordado o no?
Es todo el cumplimiento de un plan perfecto dentro del
cuerpo eterno de Dios, cada uno llenando su orden espec铆fico. Hay quienes ser谩n
el ap贸stol, otros el profeta, otros m谩s el profesor, el ayudante y el sanador.
Hay diferentes niveles en el cuerpo de Dios, pero no importa, porque en ese
cuerpo todos somos uno.
T贸mame en serio. Cuando sabes lo que quieres en la
vida, construye una escena que implicar铆a que tu deseo est谩 cumplido. Velo tan
claramente como sea posible. Siente su naturalidad. Experimenta hasta que sepas
que la escena y todo lo que implica es real. Ahora, en la medida en que creas
en su realidad, tu experimento se convertir谩 en tu experiencia. No te detengas
ah铆. Sigue imaginando y comparte tus resultados con los dem谩s. Diles c贸mo
liberarse de esta esclavitud al C茅sar.
Cuando sabes qui茅n eres realmente no envidiar谩s a
nadie. ¿C贸mo podr铆as, cuando t煤 sabes que eres Dios, y ellos son s贸lo t煤 mismo
proyectado fuera? Si ma帽ana, algo viene a tu vida que no est谩 a tu gusto, no lo
aceptes, pues este hecho ciega el yo a la imaginaci贸n. Elimina la ceguera
pregunt谩ndote qu茅 te gustar铆a, en lugar de lo que parece ser. Entra en ese
pensamiento. Del茅itate en ello como si fuera un hecho. Persu谩dete de que lo es.
Cree en su realidad y se convertir谩 en tu experiencia.
Ahora entremos en el silencio.
Traducido por Javier Encina
*La familia de Neville permite que sus textos sean divulgados gratuitamente por cualquier medio en cualquier idioma, nadie m谩s que ellos pueden solicitar estos derechos.
Yolanda Del ©
